HOT ! 超特価激安の商品をすべて 真筆】茶掛け 共箱 西部文浄 同聚院 塔頭 明歴々露堂々◇東福寺 書

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。掛軸 大徳寺 桂堂紹昌筆 一行書 「明歴々露堂々」 共箱 C 6864A。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。\r\r\r表装は良い状態です。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。\r\r軸先：木製　漆塗。　　箱書、落款があります。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。楽天市場】明歴々露堂々の通販。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。【予約品】中国筆3本。前田邨画 与謝野晶子詩［竹取物語 全三卷揃］限定120部45番原寸原色完全復刻！。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。書道具　倉松万古　大巻松煙　中国古墨　2本　未使用。呉竹　墨すり機(中型)硯付。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。中国の古い印材　寿山　高山。赤塚不二夫さんサイン入り色紙。本紙下部にシワあります。茶道具　掛け軸　南山寿。若隆景　サイン色紙。\r\r関防印は正法眼です。鳥 端渓硯 硯 中国 書道具 唐木 文房 古硯 端渓硯 石眼 硯木底板付 古硯台。メイプルタウン物語 研究本（同人誌）。　　紙本：墨書。半紙。伊藤博文／【識】谷山隆英・陸軍少将：掛軸 紙本 識箱 二重箱。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。硯　端渓硯。大きい澄泥硯。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。書道具　中国古墨　倉松万古　大巻松煙　2本60g。前田利次　分国ノ記巻物　寛永十七年　真筆　送料無料。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。硯　箱入り　中国工芸品。唐筆　細嫩光峰5本。